Wednesday, September 19, 2012

Las Raices Chilenas



La Bandera Chilena...con la bandera Mapuche...una imagen que nos recuerda que los Chilenos tenemos raices con nuestra tierra...
la palabra MAPUCHE significa GENTE DE LA TIERRA


Los mapuches (de mapuche, el nombre que se dan a sí mismos, a su vez un compuesto de mapu: 'tierra' y che: 'gente' en
mapudungún, es decir, 'gente de la tierra',
También llamados 
araucanos por los 
españoles en los tiempos de la llegada de los europeos a Chile, son un pueblo originario sudamericano que habita el sur de Chile y el suroeste de Argentina.
De modo genérico, «mapuches» abarca a todos los grupos que hablan o hablaban la lengua mapuche o 
mapudungún, y de modo particular el término se refiere a los mapuches de La Araucanía y sus descendientes.
A la llegada de los conquistadores españoles en el siglo XVI, habitaban entre el valle del Aconcagua y el centro de la isla de Chiloé, en el actual territorio chileno. Los grupos septentrionales, llamados «picunches» por los historiadores, se hallaban parcialmente bajo el dominio o influenciados por el Imperio inca y en su mayoría se sometieron a los conquistadores.

 Pero quienes vivían en el territorio al sur del 
río Maule eran totalmente independientes de los incas y se opusieron también a los españoles en la llamada Guerra de Arauco, donde mostraron un destacado dominio del caballo, el cual fue un importante factor en el desarrollo de su cultura.
Entre los siglos 
XVII y XIX, los mapuches se expandieron al este de los Andes, de forma violenta en unos casos y pacífica en otros, en un proceso que significó la aculturación de los tehuelches y otros grupos de cazadores nómadas.
A fines del siglo XIX, los estados argentino y chileno ocuparon los territorios habitados por mapuches autónomos, mediante operaciones militares llamadas «Conquista del Desierto» y «Pacificación de la Araucanía», respectivamente.
En los siglos XX y XXI han vivido un proceso de asimilación a las sociedades dominantes en ambos países y existen manifestaciones de resistencia cultural y conflictos por el reconocimiento de derechos y la recuperación de autonomía.
El sistema económico basado en la caza y la horticultura propios de las agrupaciones del siglo XVI, dio paso a una economía agrícola y ganadera en los siglos XVIII y XIX, convirtiéndose en un pueblo campesino luego de la radicación forzosa en terrenos asignados por los gobiernos de Chile y Argentina.
Con el paso del tiempo, este cambio en sus prácticas culturales y económicas ha conducido a una gran 
fragmentación cultural y subdivisión de la propiedad, como también en una migración hacia las grandes ciudades por parte de las generaciones más jóvenes, de modo que la población mapuche actual es mayoritariamente urbana, la cual vive principalmente en Santiago de Chile y Temuco, aunque vinculada en diferentes grados con sus comunidades de origen.

Actualmente los mapuches sufren de 
discriminación racial y social en sus relaciones con el resto de la sociedad, y según estadísticas censales, un gran número de ellos vive en la pobreza.

Etimología

El nombre mapuche, o mapunche, significa en su lengua «gente de la tierra» (es decir, «nativo»),en oposición a los extranjeros arribados desde Europa y sus descendientes, llamados «wingka», y a quienes han adoptado su forma de vida. En algunas zonas, se usan los términos mapuche y mapunche con leves diferencias de significado.
Hasta el 
siglo XVIII, habría existído entre los integrantes de esta etnia la autodenominación reche, «gente verdadera».
La denominación de araucanos, ha predominado en la historiografía para el período que abarca desde los primeros contactos con los españoles hasta el siglo XIX, aproximadamente.  Del nombre «araucano» también deriva de Arauco, nombre que para los españoles tenía la tierra que habitaban en forma independiente, cuya etimología es incierta. Se ha postulado que «Arauco» podría derivar de una castellanización de la palabra mapuche ragko, «agua gredosa», que los conquistadores habrían usado para los habitantes de un sitio llamado así y que luego se habría extendido a todos los restantes pueblos del área de hecho actualmente la tierra próxima a Concepción al sur del Bio Bio sigue llamándose provincia de Arauco.
Otra teoría manifiesta que procedería de la palabra quechua awqa, «salvaje» o «rebelde», «enemigo», que les habría sido dada por los incas o por los españoles; según los cronistas, los incas ya habían denominado como purumauca a la población que habitaba el sur del río Cachapoal, y los españoles sólo habrían adoptado la denominación «auca» para referirse a ella.
Los mapuches rechazan el uso del nombre «araucano», porque es una denominación ajena, otorgada por sus enemigos. Sin embargo, la palabra awqa fue adoptada por los mapuches en la forma awkacon el significado de «indómito», «salvaje». o «bravo» y se la aplicaron a sí mismos
Para leer mas acerca de este articulo:  http://es.wikipedia.org/wiki/Mapuches

Tuesday, January 10, 2012

TEXTILERIA




Textileria

Tambien el hilado de la lana es ocupacion de toda mujer mapuche.
Con su uso en gira en torno a la tortera, va produciendo hilos de distinto grosor, dependiendo, de la prenda que piensa fabricar.
En el proceso de teñido, usan nalca o relvun para los tonos rojos, maqui o barro para los negros, cochayuyo o radal para los tonos pardos. Para tejer frazadas, mantas, choapinos y alfombras se usa el telar vertical, en que se distribuyen los complicados diseños y simbolos que se han transmitido de generacion en generacion.
Las fajas de hombres y mujeres, de textura y tejido mas finos, se tejen en telares horizontales, tendidos en el suelo, como los usados en los Andes Centrales. Con su uso que gira en torno a la tortera, va produciendo hilos de distinto grosor, dependiendo de la prenda que piensa fabricar.

TALLADO

Tallado

El hombre, por su parte, es un gran trabajador de la madera, la que labra o talla con azuela, para fabricar tejas, herramientas y artefactos domesticos, tales como platos, recipientes y banquetas. La estatuaria mapuche es principalmente de madera y se distinguen en este arte los " rewes" o escalas ceremoniales de las machis, los " ngillatue" o figuras antropomorfas que representan a las deidades y presiden las rogativas.




DICCIONARIO MAPUCHE

Este diccionario lo copie de una pagina Argentina, ojala les sirva para su aprendizaje.

Tuesday, September 6, 2011

FELIZ DIA DE LA MUJER INDIGENA


A todas las mujeres que aportan desde el interior de las tierras , que portan con orgullo su origen y etnia.

Que luchan por sus comunidades y familias, que trabajan desde antes que nace el sol y mucho despues de desaparecer.. les deseo el mejor de los dias!

Sonia Paz Baronvine